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愛是兩人份的自私？──重讀佛洛姆經典名著《愛的藝術》：愛不只是「隊友是誰」的問題

愛並不是「對象是誰」的問題，而是自己面對愛的態度，決定了未來的愛的形式。

日本比起台灣更早面臨勞動力市場缺工的問題，缺乏妥善規劃的政策行之有年，即使耗費多時才向移工制度健全化邁向一步，仍可成為台灣移工政策轉型的借鏡。

只有在自己的內在需求被滿足的時刻，才能找回生活的平衡，成為一個更加完整的人吧。

日本首波解禁名單公布後，除了引發「為何沒有台灣」的爭論之外，也讓許多人懷疑：何以名單上「唯二」的亞洲國家，竟是泰國和越南？

近幾年來，北歐在我接收的資訊生產中，已經成為「幸福」的代名詞，而這樣的幸福感，某部分或許可以說是來自於一個尊重「人權」的環境。

日本，甚至可以說是個熱愛「菸草文化」的國家。近代日本不論從生產面（日本為亞洲菸草生產重鎮之一）到消費面（男性吸菸率曾在 1960 年代高達八成、近年下滑至約三成），都可說是菸草大國之一。

對於日本而言，平成年或許可以說是「從頂峰跌落谷底、再力圖從中站起」的時代。走過泡沫經濟後失落的 20 年，日本如今在世界舞台上，仍然以其科技、藝文和流行文化，有著十分可觀的影響力。

「 KY 」，是取自日語中「空気が読めない人」（Kuuki ga Yomenai hito）中「空」跟「読」的發音字首為縮寫，所形成的慣用語。字面直翻的意思是：「不會 / 不能閱讀空氣的人。」在中文裡，我們則可解釋成「白目」或是「不會察言觀色」等意思。

傳統工藝的延續固然重要，但 Salut 作為一個 NPO 法人團體，同時也在輔導社區中因為精神疾病、身心障礙或本身不擅與人群接觸的女性就業。

根據日本自古以來的傳統，不管是個人所祈求、隨身攜帶的小型御守，或是為家庭、店面所求的御札、緣起物，都會在新的一年開始時，送還原本的神社、寺廟，並帶回新的御守，以求新的一年能持續受到神明的保佑。

當你成為在住者時，即便你繳的稅、盡的義務與日本人相同，甚至填補了日本高齡化社會勞動力的不足，或是成為他們開拓國外市場的助力，仍改變不了在租屋網站上，看見「拒絕外國人」入住的字眼。

你聽過「花磚」這個名詞嗎？如果沒有，不知你是否依稀有印象，當年在阿嬤家、外婆家或鄉下某個親戚家，曾經看過那麼一片美麗的磁磚牆面？